尊龙凯时

“廉不言贫，，，，，，勤不道苦”，，，，，，是河南内乡县衙东账房悬挂的一副楹联。。。。。。。。此为上联。。。。。。。。下联为“尊其所闻，，，，，，行其所知”。。。。。。。。上联的意思是，，，，，，真正廉洁的人，，，，，，不会讲自己如何清廉；；；；；真正勤政的人，，，，，，不会抱怨自己如何辛苦。。。。。。。。下联的意思是，，，，，，君子崇尚他所听到的善言，，，，，，努力践行自己所认知的理念。。。。。。。。习近平同志借用“廉不言贫，，，，，，勤不道苦”的古语，，，，，，就是告诫领导干部既要做“廉吏”，，，，，，又要当“勤官”，，，，，，既要廉政，，，，，，又要勤政。。。。。。。。

古往今来，，，，，，“廉”与“勤”都是衡量官员的试金石。。。。。。。。同时，，，，，，官员是否勤政廉政，，，，，，也是一个朝代兴衰的风向标。。。。。。。。南宋的真德秀在《西山政训》中，，，，，，把古代的圣贤与当时的官吏作比较，，，，，，前者为了公事“犹且日昃不食，，，，，，坐以待旦”，，，，，，而后者当中有勤于吏事的官员似乎成了另类，，，，，，“反以鄙俗目之”，，，，，，而那些整天“诗酒游宴”的官员，，，，，，“则谓之风流娴雅，，，，，，此政之所以多疵，，，，，，民之所以受害也”。。。。。。。。

“廉政，，，，，，政之本也。。。。。。。。”从字面上看，，，，，，廉本义为“堂之侧边”，，，，，，引申为“清也、俭也、严利也”。。。。。。。。房屋的边为“廉”，，，，，，角为“隅”，，，，，，所以有个“砥砺廉隅”的成语，，，，，，用以形容有棱有角、正直不阿的做人准则。。。。。。。。“君子虽富贵,不以养伤身；；；；；虽贫贱,不以利毁廉。。。。。。。。”古人所追求的，，，，，，正是这样的理想人格。。。。。。。。

一代廉吏于成龙出任福建按察使不久，，，，，，又升任布政使。。。。。。。。布政使掌管全省的户籍、田亩和赋税，，，，，，虽然手握赋税大权，，，，，，但他本人却一贫如洗，，，，，，衙署里连薪米都无法按时供应，，，，，，不得不典当衣物来买薪米。。。。。。。。朝廷派来的使臣进入于成龙的衙署，，，，，，发现室内布满蜘蛛网，，，，，，几案上竟然有老鼠活动的痕迹，，，，，，房间的陈设仅有一个贮藏官服的竹笥，，，，，，两口煮饭的锅，，，，，，文卷、书册数十束，，，，，，此外别无一物。。。。。。。。面对此景，，，，，，见者无不慨叹其为当之无愧的“天下第一廉吏”。。。。。。。。

廉的品格，，，，，，正是君子修身正己的目标所在。。。。。。。。古代著名的廉吏都深谙清廉为官的真谛，，，，，，既视“守穷”为善身之道，，，，，，更把清廉作为信仰追求，，，，，，以谦谦君子的儒雅、节俭拒奢的美德、穷且益坚的清志，，，，，，赢得青史留名、后世景仰。。。。。。。。

“将勤补拙，，，，，，勤政为先，，，，，，当官处事之旨。。。。。。。。”在有作为的官吏身上，，，，，，勤奋是胸怀天下的担当，，，，，，是辛苦劳顿的修炼，，，，，，是水滴石穿的坚韧。。。。。。。。把做官视为苦差事，，，，，，并乐于尝苦味、出苦力，，，，，，方能进入苦中有乐之境。。。。。。。。

郑板桥有首《青玉案·宦况》，，，，，，更是把当官的苦处描述得淋漓尽致：“十年盖破黄绸被，，，，，，尽历遍，，，，，，官滋味。。。。。。。。雨过槐厅天似水，，，，，，正宜泼茗，，，，，，正宜开酿，，，，，，正是文书累。。。。。。。。”从现有史料看，，，，，，郑板桥为官的确很苦：不仅收入少，，，，，，而且因上书请求赈灾，，，，，，得罪了权贵，，，，，，被罢官免职，，，，，，后来在扬州过着“宦海归来两袖空，，，，，，逢人卖竹画清风”的苦日子，，，，，，直至离世而去。。。。。。。。这种做官苦，，，，，，一是廉洁自律，，，，，，不贪钱财，，，，，，经济上苦；；；；；二是勤政为民，，，，，，排忧解难，，，，，，工作上苦。。。。。。。。

晚清被誉为“中兴四大名臣”之一的彭玉麟，，，，，，曾六辞显赫要职，，，，，，他在奏折中写道：“治军十余年，，，，，，未尝营一瓦之覆一亩之殖，，，，，，未尝请一日之假回籍调治，，，，，，虽甚病未尝一日移居岸上。。。。。。。。臣以寒士始，，，，，，愿以寒士归。。。。。。。。”他一心为国为民，，，，，，不贪图富贵，，，，，，不纵情享乐，，，，，，真可谓“淡泊明志，，，，，，夙夜在公”。。。。。。。。

“做官都是苦事，，，，，，为官原是苦人，，，，，，官职高一步，，，，，，责任更大一步，，，，，，忧勤便增一步。。。。。。。。”如果所有的官员都能做到勤政敬业，，，，，，则公务顺畅、诸事妥当，，，，，，老百姓就会因之得到好处。。。。。。。。反之，，，，，，“当官者一日不勤，，，，，，下必有受其弊者”“此身苟一日之闲，，，，，，百姓罹无涯之苦”。。。。。。。。南宋吕本中《官箴》曰：“当官之法唯有三事，，，，，，曰清、曰慎、曰勤。。。。。。。。知此三者，，，，，，可以保禄位，，，，，，可以远耻辱，，，，，，可以得上知，，，，，，可以得下之援。。。。。。。。”古代那些青史留名、颇有建树的官吏，，，，，，都是在这三事上立得住、行得正，，，，，，因而走得远。。。。。。。。

在我们共产党人的字典里，，，，，，勤政廉政更是宗旨之要、事业之需、为官之德。。。。。。。。唯有勤政，，，，，，才能像螺丝钉一样拧在哪里就在哪里尽职尽责，，，，，，如春蚕吐丝一般孜孜不倦地吐露芳华，，，，，，为他人的梦想做铺垫，，，，，，为社会的安稳做砥柱，，，，，，在平凡的岗位上书写不平凡的业绩。。。。。。。。唯有廉政，，，，，，才能像青松一样面对乱云飞渡仍岿然挺立，，，，，，如荷花一般出淤泥而不染，，，，，，把廉洁作为一种价值信念坚守，，，，，，无论面对什么样的诱惑，，，，，，都能稳得住心神、管得住行为、守得住清白，，，，，，始终保持政治本色不变。。。。。。。。老一辈无产阶级革命家，，，，，，无数英雄模范人物，，，，，，都是廉政勤政的楷模，，，，，，他们以其“廉不言贫，，，，，，勤不道苦”的崇高境界，，，，，，对党忠诚一辈子，，，，，，为民奉献一辈子，，，，，，成为鼓舞我们不断奋进的精神旗帜。。。。。。。。

古人曰：“凡事，，，，，，勤则成，，，，，，怠则废……故善持其志者不为昏怠所乘，，，，，，是以业日广，，，，，，德日进。。。。。。。。”时下，，，，，，随着制度的笼子越织越密，，，，，，工作的要求越来越高，，，，，，执纪问责的力度越来越大，，，，，，一些人产生了“官不好当”“为官不为”的思想。。。。。。。。过去所谓“官好当”，，，，，，就是权力可以天马行空，，，，，，为所欲为；；；；；就是可以多捞好处，，，，，，多享特权；；；；；就是可以贪图安逸，，，，，，得过且过……时下，，，，，，这种“官好当”状态已成为历史，，，，，，代之而来的是为官必须守规，，，，，，为官必须清廉，，，，，，为官必须尽责，，，，，，否则就会被追究、被问责。。。。。。。。如果还想在仕途走下去，，，，，，则必须适应这种新常态，，，，，，摈弃习惯思维，，，，，，走出自己的“舒适地带”，，，，，，把廉政勤政作为本色来坚守，，，，，，作为官德来历练，，，，，，作为责任来践行。。。。。。。。如此，，，，，，才能在廉政中铸就美好人格，，，，，，在勤政中干出一番事业，，，，，，如全国优秀县委书记廖俊波那样，，，，，，在为民奉献中享受至高快乐，，，，，，收获自己的“获得感”。。。。。。。。(来源：中国纪检监察报)